06.09.08

吃素減少全球暖化

Posted in 滴小世界 Italiana, 養顏保健 at 7:35 pm by Italiana

如果您以為，提倡蔬食都是佛教徒，那您就錯了。以英國來說，在1998年，有四百萬人吃素；六人當中，有一人吃素或是想改吃素；15-34歲人口，有11%吃素；近半民眾愈來愈少吃肉。

聯合國氣候變遷會議主席”帕喬里”，針對全球暖化，呼籲大家「不肉食、騎腳踏車、簡約消費」，這可不是宗教家的勸說，而是上千位頂尖科學家的研究精華。慈濟繼心素食儀、克己復禮之後，也根據這三句話，提出「力行減碳333，常保地球 999」的運動。

不肉食部分，延伸出來就是素食、低碳里程食物，還有不浪費食物。騎單車部分延伸出來就是，少開車、省水省電還有珍惜紙張，至於簡約消費方面，延伸出來就是不追求流行、延續物命，還有不要使用一次性商品。希望透過這九種生活方式，一起挽救地球。

有一個數據表示，生產一公斤牛肉，排放36.4公斤的二氧化碳，相當開車三小時。養牛一年所排放的二氧化碳，相當跑車開七萬公里，減緩全球暖化，連聯合國 都呼籲大家，少吃肉。其實很多人已經改變生活方式，來減少碳足跡，例如少開車，但您知道嗎？少開車半小時，減少的二氧化碳，相當吃一客牛排，或是吃一碗牛 肉麵。也就是說，只要吃一客牛排、或是牛肉麵，您排放的二氧化碳，就相當於開車半小時。

除此之外，全球有三成的陸地，是用來畜牧業。如果您吃一客牛排或是一碗牛肉麵，相當砍伐半座台北市大安森林公園面積、這麼多的林木。所以，改變生活習慣， 地球可以少被破壞。畜牧業排放的二氧化碳，比所有汽車、機車排放的還要多，真的非常驚人。從這個角度來看，畜牧業是一個非常不環保的產業。或許有人會說， 種菜、種稻、種水果，也會排放二氧化碳啊？沒錯，但是蔬果的二氧化碳排放，只有動物產品的1/9。而且生產一公斤的肉，這些牲畜，必須吃七公斤的穀物，直 接間接造成糧荒。您在這邊吃肉，可能讓另外一端的人沒東西吃。

另外，葷食者一年，製造的二氧化碳1500公斤，素食者一年430公斤，差距1070公斤，相當82棵樹一年，吸收二氧化碳的量，也相當七棵樹，一個月吸收的二氧化碳排放量。很多人喜歡種樹減碳，其實，吃素一年，就相當種了82棵樹，可以減緩全球暖化。

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06.06.08

讓男女都覺得窩心的事

Posted in 滴小世界 Italiana, 兩性話題 at 11:37 pm by Italiana

男生感到窩心的事：

1. 在朋友面前很給他面子

2. 像小孩子般對他撒嬌

3. 對他很放心，不要一天到晚疑神疑鬼

4. 常稱讚他的優點，把他當成妳的英雄

5. 親手做一些點心或小禮物，讓他的朋友羡慕

6. 穿著他喜歡的衣服樣式，做他欣賞的打扮

7. 聽他說話時，會一副很崇拜他的樣子

8. 就算有別人追求或看見帥哥時，都會說他比那些人棒多了

做到這些，想變心都難，因為這樣的女孩不好找了!!

讓女生感到窩心的事：

1. 了解她心中的感受，不要表現出無聊或不耐煩

2. 常說溫柔體貼的話

3. 記得她的服裝、髮型，也要知道她今天做了什麼改變

4. 到哪裡都能告訴她和誰在一起?何時回家?

5. 吵架時會讓她，先說對不起

6. 讓她有安全感

7. 不用讓她擔心你會出軌

9. 花錢不要太小氣

10.偶爾浪漫的送她花或小禮物如此一來會更恩愛喔!!~~~

能夠做到這樣的話無論男友、女友都會很難出軌了吧?!

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06.03.08

凡事往好處想的遊戲

Posted in 滴小世界 Italiana, Uncategorized Articles at 5:06 pm by Italiana

網路流傳一種凡事往好處想的遊戲, 凡事往好處想，整個心情就變得不一樣了 !很棒的作法，與大家共享－正面思考!

媽媽問孩子：「今天上學發現，口袋裡的十元不見了，請往好處想…」
孩子回答：「還好不見的不是一百元…」
父親回答：「撿到的人一定很高興…」

媽媽問孩子：「今天上學後開始下起大雨，請往好處想…」
孩子回答：「還好舅舅家住的近，可以幫我送傘…」

媽媽問孩子：「很用功地準備段考後，成績非常地不理想，請往好處想…」
孩子回答：「還好不是聯考…」

還記得有個故事，一個女孩遺失了一支心愛的手錶，一直悶悶不樂，茶不思、飯不想，甚至因此而生病了。
神父來探病時問她：「如果有一天你不小心掉了十萬塊錢，你會不會再大意遺失另外二十萬呢！」
女孩回答：「當然不會。」
神父又說：「那你為何要讓自己在掉了一支手錶之後，又丟掉了兩個禮拜的快樂!甚至還陪上了兩個禮拜的健康呢！」
女孩如大夢初醒般地跳下床來, 說：「對！！我拒絕繼續損失下去，從現在開始我要想辦法，再賺回一支手錶。」

人生嘛！！ 本來就是有輸有贏，更是有挑戰性的，輸了又何妨。只要真真切切地為自己而活，這才叫做真正的《生命》。有些人就是因為不肯接受事實重新開始以致越輸越多， 終至不可收拾。如果已輸了， 請記得我們打麻將輸的時候常說的一句話:「少輸為贏」。為自己訂製一個停損點吧！正向思考我們不會怨天尤人。

正向思考我們不會心情鬱悶

正向思考我們不會一厥不振

正向思考我們不會苦無出路

正向思考我們不會離樂得苦

正向思考會為我們帶來一個停損點

正向思考會為我們帶來樂觀、開朗的性格

正向思考會為我們帶來慈悲的胸懷

正向思考會為我們帶來重新站起來的力量

正向思考會為我們帶來無限的希望

這真的是一個很好的觀念，這個遊戲或許大家真可以用在生活中， 道理不在懂不懂、只在做不做，改變就從此刻開始!!!

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06.02.08

丈夫稱謂的演變

Posted in 滴小世界 Italiana, 兩性話題 at 11:23 pm by Italiana

1 良人
古時叫丈夫「良人」，好聽吧！。
「良人」一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為「良人」；丈夫稱自己的妻子亦為「良人」；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的。

2 郎
在「良」右邊加「?」，變成「郎」；在「良」左邊加「女」，衍成「娘」。
「郎」就代表丈夫了，李白有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅」。
「郎」多親切的稱呼阿！

3 郎君
但單音節詞似乎太甜膩了，在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加一個「君」字；在「娘」字後面加一個「子」字，成了表示親暱的「郎君」，「娘子」。

4 官人
官人，宋代，是南北文化交流的時代, 平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。
至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。
5 老爺
老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

6 外人，外子
在宋代，妻子也有稱自己的丈夫「外人」的，再文雅點的就叫稱做「外子」，丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外，還稱「內人」。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」。

7 相公
「相－公－」這個稱呼古時之流行, 比「官人」又進了一步，已經不僅是「官」，而且是最高的官「相」了。

8 先生
所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。
用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

9 愛人
「愛人「 這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀 30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。
但是，海外華人拒絕使用「愛人」稱謂。

10 男人
男人，這是最有歸屬感的叫法。
通常必須加上定語，謂之「我男人」。可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。

11 我們家那口子
帶有一種隱秘的親熱味道！但其中已無尊敬的意思。

12 孩子他爸
最隱蔽，委婉的叫法。
但在目前這麼個紛繁複雜的時代，這個稱呼太缺乏準確性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她老公的哦。建議堅決棄用！

13 老闆（ or 領導）
現在全國到處都叫老闆，連研究生叫自己的導師都曰「老闆」，更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。

14 老公－－－卻原來就是太監。
老公，最後來說說這個目前最流行的叫法。
老公最早的身份，原是太監。不知女人呼叫老公時，是否骨子裡潛意識就想過，這眼前的男人，就真還有些太監的味道？所以，以後請各位老婆們改改口才好。否則，華夏男性，正呈現被閹割的趨勢。

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05.30.08

世說鮮語 part 2

Posted in 滴小世界 Italiana, 搏君一笑 at 12:06 am by Italiana

結婚前想:「天長地久」；結婚後想:「能撐多久」。

當初會結婚，說是「看上眼」；後來會離婚，說是「看走眼」。

婚前，愛情是神話；婚後，愛情是笑話。

男人花錢，是為了讓女人高興；女人花錢，是因為男人讓她不高興。

嫁入「豪門」，要懂得理財；嫁入「寒門」，要懂得生財。

以前的人，視婚姻生活為「一輩子」；現代的人，視婚姻生活為「一陣子」。

婚前，男人在餐廳等女人；婚後，女人在客廳等男人。

婚前，男人經常找女人「討論」；婚後，男人只告訴女人「結論」。

婚前，男人對她悄悄講話；婚後，男人對她大聲講話。

戀愛時，情話綿綿；結婚後，謊話連連。

戀愛時的男人，喜歡「毛手毛腳」；結婚後的男人，變成「沒手沒腳」。

婚前，情侶做什麼都是「浪漫」；婚後，夫妻做什麼都是「浪費」。

想結婚，是自己已能獨立；想離婚，是子女已獨立。

婚前的男人，大都很幽默；婚後的男人，大都很沉默。

女人的記性，吵架時最好；男人的耐性，結婚後最差。

戀愛時，一見面就「親嘴」；結婚後，一見面就「鬥嘴」。

婚前，男人常給女人「空白支票」；婚後，男人常給女人「空頭支票」。

戀愛時，生活「妙不可言」；結婚後，日子「苦不堪言」。

婚前，男人天天盯著女人；婚後，女人天天盯著男人。

熱戀時，總相許下輩子再結良緣；結婚後，懷疑上輩子造作孽緣。

大男人，會「作威作福」；好男人，會「作牛作馬」。

婚前，「謊話」都是「情話」；婚後，「情話」都是「廢話」。

婚前，靠近一點；婚後，閃開一點。

婚前，沒話找話說；婚後，有話也不說。

「成功」對男人的定義是指能賺很多的錢，對女人的定義是指能花很多的錢。

男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。

男人沒有女人，耳根清淨；女人沒有男人，居家乾淨。

男人「入錯行」，上班會很痛苦；女人「嫁錯郎」，下班會很痛苦。

好女人，養壞男人的胃口；壞女人，吊足男人的胃口。

婚前，男人像傳令兵；婚後，男人像指揮官。

失戀不見得是世界末日：你的心也許會「泣血」，你的荷包卻可以不再「失血」。

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05.29.08

何必平地起風波

Posted in 滴小世界 Italiana, Uncategorized Articles at 1:48 am by Italiana

有一群人等著要過河，船伕把渡船～從沙灘上推到河裏。河邊的小魚、小蝦、小螃蟹因為兩岸船隻的往來，紛紛被壓死了。

等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位禪師，秀才看到渡船壓死魚蝦的情況就問禪師：「師父，您看船伕把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、蟹類，您說這樣的罪過，是乘船的人的？還是船伕的？將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的人，還是船伕？」

禪師指著秀才：「是你的罪過。」

秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪過？我既不是船伕，我也沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」
禪師喝叱道：「因為你多管閒事！船伕為渡人到河岸，心裏沒有殺意；乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有瞋恨殺生的意念，他們無心，本來無過，就像虛空太極，任白雲烏雲更替，並不妨礙原本淨朗的天色。」

紅塵人世間，本來就世事無常，人力之微弱，難扶一切眾生之善，秀才看不清~~大道本自然，任那無記之事，攪擾心靈。身心靈的清淨，能悟徹世事真理，進而不迷惑顛倒於～凡俗事物之中，秀才妄生是非之心，憑添煩惱閒事。

原本佛陀制戒，是要我們減少對食物的貪慾，用心去修行，將生活所需，降到最低的溫飽。但有些人為了持午，卻麻煩其他人打果汁、熬米湯，自己卻高高在上去修行; 打雜等庸庸碌碌的事物，由他人為自己去做，這種行為並不可取。

古代的祖師大德，搬柴挑擔，為眾生做一隻老牯牛，我們何德何能？又有多少福慧～可以如此浪擲？人世間～也有不少像秀才一樣的人物，喜歡論人~~長短、善 惡，卻不自知~~是非、真假，讓自己身心不自在。罪業由心造，我們這顆心；像精於工畫的師傅，塗滿青、紅、紫、綠的色彩，想要回復新的純白無瑕，只要停住 內心畫師的雙手，那些五顏六色～自然消褪。

花開花落，世間事自有定數，誰的罪過？甲也好，乙也罷，都不關我們的事，何必平地起風波，讓自己的心～朝也寒雨，晚也冷風，不得寧靜！

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05.22.08

諍言

Posted in 滴小世界 Italiana, Uncategorized Articles at 5:04 pm by Italiana

以下是哈佛圖書館自修室牆上的提醒, 給無緣去哈佛大學讀書的你、我一些省思!

此刻打盹，你將做夢；而此刻學習，你將圓夢。

我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。

覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。

勿將今日之事拖到明日。

學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。

學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。

幸福或許不排名次，但成功必排名次。

學習並不是人生的全部。但，既然連人生的一部分 －學習也無法征服，還能做什麼呢？

請享受無法迴避的痛苦。

只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。

誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。

時間在流逝。

現在睡覺流的口水，將成為明天的眼淚。

狗一樣地學，紳士一樣地玩。

今天不走，明天要跑。

投資未來的人是，忠於現實的人。

教育程度代表收入。

一天過完，不會再來。

即使現在，對手也不停地翻動書頁。

沒有艱辛，便無所獲。

Quote: Remark from Harvard University Library

1. Thi1. This moment will nap, you will have a dream; But this moment study, you will interpret a dream.

2. I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored.

3. Thought is already is late, exactly is the earliest time.

4. Not matter of the today will drag tomorrow.

5. Time the study pain is temporary, has not learned the pain is life-long.

6. Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently.

7. Perhaps happiness does not arrange the position, but succeeds must arrange the position.

8. The study certainly is not the life complete. But, since continually life part of - studies also is unable to conquer, what but also can make?

9. Please enjoy the pain which is unable to avoid.

10. Only has compared to the others early, diligently, can feel the successful taste.

11. Nobody can casually succeed, it comes from the thorough self-control and the will

12. The time is passing.

13. Now drips the saliva, will become tomorrow the tear.

14. The dog equally study, the gentleman equally plays.

15. Today does not walk, will have to run tomorrow.

16. The investment future person will be, will be loyal to the reality person.

17. The education level represents the income.

18. One day, has not been able again to come.

19. Even if the present, the match does not stop changes the page.

20. Has not been difficult, then does not have attains.

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05.15.08

預言中的法輪功 暗示明指 中外一致

Posted in 李瑞木 Raymond Lee, 宗教, 修煉 at 5:34 pm by Administrator

韓國全羅南道順天市海龍面的須彌山禪院的佛像上長出優曇婆羅花。(大紀元)

預言中的法輪功 暗示明指 中外一致

【大紀元5月12日訊】5月13日是世界法輪大法日，和往年一樣，全球的法輪功學員和支持者在5月13日，將舉辦各種活動，慶祝法輪功創始人李洪志先生在 1992年5月13日第一次公開在長春市傳授法輪功，並恭賀李洪志先生57歲生日。《新紀元週刊》特此撰文「受難中重塑中華魂–513世界法輪大法 日」，即將作為第七十期的封面故事發表，共5個部份：1，法輪功受難中重建中華價值觀；2，新聞背景：法輪大法究竟是什麼；五一三世界法輪大法日；3，預 言中的法輪功；4，永久的記憶；5，法輪功學員的故事。本文刊載第3部份：
===========

預言中的法輪功
–暗示明指 中外一致

文 ◎ 張傑連

法輪功創始人李洪志先生。（明慧網）

中共迫害法輪功，反而將法輪功推上國際舞台。圖為二零零三年十一月十五日，台灣萬名法輪功聲援狀告江澤民。（大紀元）

佛經中記載，當年釋迦牟尼傳法時，有弟子問他：我們為什麼要採取出家修煉的方法呢？為什麼不能在人世間修煉呢？釋迦牟尼想了想說：那得等到轉輪聖王下世的時候，才能做到修煉的人在人世間修煉。這裏所說的轉輪聖王就是佛教界預言的自釋迦牟尼之後下世度人的未來佛——彌勒佛。

東西方等待的是同一個神

未來彌勒佛成為東方等待的神。彌勒，在梵文裏面叫Maitreya，巴利文裏面叫Metteya。其實，最早得到中國民眾信仰的，不是觀世音菩薩，也不是阿彌陀佛，而是彌勒菩薩。早在漢代，彌勒佛的佛經，就被大量翻譯成漢語。

在新疆，出土了用吐火羅語寫的劇本《彌勒會見記》，描寫了和彌勒會見的故事。這是中國最古老的劇本，上世紀七十年代被發現，是迄今為止吐火羅語出土量最大的一部經典。這個信仰在漢代，很快得到了中國信徒的認可和接受，很多人一心一意往生彌勒淨土。

可 是，彌勒的名字，用梵文念，或用巴利語念，跟彌勒二字毫無關係。唐朝的玄奘發現了這個問題，因此，玄奘說你們翻錯了，從梵文翻譯過來，應叫「梅旦利耶」。 玄奘認為，彌勒應該叫梅旦利耶菩薩。可是大家都不接受玄奘的意見，還是叫成彌勒菩薩。彌勒是音譯，意譯叫「慈氏菩薩」。

有學者考證，早期佛經的原本大多是「胡本」，是用中亞和古代新疆的語言文字寫就的，並不是規範的梵文。因此，「彌勒」很可能是從吐火羅語的metrak翻譯過來的，這個字和梵文的maitri（慈悲，慈愛）有關，所以「慈氏」乃是意譯。

西 方等待的神叫「彌賽亞」，英譯文Messiah，是從希伯來文Masiah（有時寫為mashiach）翻出來，這是一個普通的形容詞，意思是「受膏 的」。希臘文把它翻成christos，「受膏的」，由此引出「基督」（Christ）。「彌賽亞」與「基督」基本上意義相同。

可見，東西方人苦苦等待神的回來，很可能是同一個人，倘若如此，這場涉及整個人類的大救度將超越一切人類的文化與宗教，是神在兌現自己的承諾。

神已在人中

關於神回來的時候，西方《聖經》中預言一個重要事件，那就是以色列的復國，並說復國後的那一代人就可以看到救世主彌賽亞。

一九四八年五月十三日，耶路撒冷發表猶太大會宣言，宣佈「以色列復國」，並決定三天後以色列正式復國。現在距離那時，已有六十年了，按照那一代人可以看到彌賽亞的預言，當今的這段時期，可以說是神到來的最後約定時間。神下世了嗎？

在 東方同樣也記載了未來佛彌勒（轉輪聖王）下世的另一重大信號，佛經《慧琳音義》卷八載明：「優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為世間所無，若如來下 生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」三千年開花一次的優曇婆羅花的出現意味著轉輪聖王已下世在人間正法，今年按佛記是三千零三十四年。

韓國全羅南道順天市海龍面的須彌山禪院的佛像上長出優曇婆羅花。（大紀元）

廣州喜見優曇婆羅花。（大紀元資料室）

佛花真的開了，神確實來了

自 一九九二年法輪大法洪傳以來，韓國、台灣、泰國、香港、馬來西亞、新加坡、澳洲、美國、中國數省，皆多次發現聖潔的優曇婆羅花。它無根、無葉、無水、無 土；玻璃、鋼鐵、佛像、樹葉、紙箱、塑膠均可開放，有花開超過一年仍生機盎然。自古以來無人得見，今天的植物學家也為之瞠目結舌，實乃上天垂像。

真相大顯前的考驗

可 見神已在人中，但是人要看到「彌賽亞」真神大顯的壯觀並非易事。因為在這此之前，在人類真相大白的大審判之前，一場考驗每個生命存留的「最後之戰」正在進 行。為此，積纏在各自生命身上前世今生的一切恩怨、觀念與宿願都將在生命的精神道義的取捨中煉化，此時的生命在超越自我的一切阻隔中，需要具有超越以往的 理性、慧悟與勇氣，才能迷而不惑。所以，當神佛真的到來之時，當跡象已顯之刻，人反而容易變得遲鈍、麻木、迷茫與不敢相信了，這也與當今普遍的道德水準相 關聯。

正因如此，這場聖經中預言的「最後的戰鬥」才會那樣的壯烈，那樣的驚心動魄。那「受難中我依然解救眾生」的無上境界一一寫下了全宇宙最輝煌的詩篇。

《聖經．啟示錄》記述了上述羊羔與獸的正邪最後之戰──哈米吉多頓，它在人類的時間開始於一九九九年的七月。一千三百多年前，唐代的大預言家袁天罡、李淳風在其所著《推背圖》中也預言了「九十九年成大錯」，提醒後人關注九九年。

法 國人諾查丹馬斯在其著作《諸世紀》預言集中，準確地預言了過去幾百年來世界各地發生的許多重大事件和人物諸如拿破侖、法國大革命、世界大戰、共產主義的衰 敗以及震驚世界的九一一美國被恐怖襲擊事件等等。顯然，其中是最重要的一首預言詩是關於一九九九年七月恐怖大王的這一首。起初人們一度認為是指一九九九年 七月的世界末日，但是事隔九年之後，再回首，沒有人會懷疑，這是對那一年裏江澤民發動對法輪功的全面鎮壓的驗證性預言。這一事件在過去的九年間持續發酵， 影響了整個世界，這是在當年其他任何國際事件所遠遠不及的。

事實上，法輪功創始人李洪志先生在《精進要旨二》——「預言參考」一文中對此詩向他的弟子們作有專門的解釋，而他對後兩句中的「瑪爾斯」的解釋完全跳出了歷來解釋者在火星上打轉轉的死胡同。

「弟子們：當前在中國所發生的事是歷史上就已經安排好了的，許多人也曾經在歷史上預言過。由於他們都是採用不正面直說的辦法，既符合世間的迷，同時又告誡了世人，所以常人只能在歷史過去之後才能認識到。

如對於當前中國所發生的事，幾百年前的法國人「諾查丹馬斯」在他的《諸世紀》預言中這樣講：

一九九九年七月
為使安哥魯亞王復活
恐怖大王將從天而落
屆時前後瑪爾斯將統治天下
說是為讓人們獲得幸福生活

他 講的一九九九年七月為使其王復活，恐怖從天而落，正是中共中央幾個別有用心的人利用手中的權力對大法與大法弟子開始全面的邪惡鎮壓，抓人、打人、勞教、判 刑、毀書、利用軍、警、特務、外交及所有電臺、電視臺、報紙，採用流氓手段舖天蓋地的造謠迫害，大有天塌之勢，其邪惡成度覆蓋了全世界，舊的勢力用它們敗 壞了的觀念安排這件事的目地，是破壞性的所謂檢驗大法。師父在人中正法的過程，從眾神的角度來看就像死而復活的過程。

關於「屆時前後瑪爾斯 將統治天下」一句，是說在一九九九年前後馬克思在統治世界。其實目前不只是共產惡黨社會搞馬克思的一套，世界上的發達國家搞的社會福利等也是資本主義制度 下的共產邪惡主義的東西，表面上是自由社會，實質上好像全世界都是在搞共產主義。從邪惡的共產主義國家來到西方發達國家的人都有一個同感，覺的這裏好像共 產主義一樣，只是不講暴力革命那一套。

最後一句「說是為讓人們獲得幸福生活」，也是共產惡黨講的要解放全人類的說法，和西方社會用重稅收，搞社會福利等的所指。

因為此事還在結束中，就破解這幾句。其實很多國家都流傳了對此時的預言。了了幾句，僅供參考而已。」

《諸世紀》裏看正邪

和許多預言一樣，諾氏的預言詩不但大量用暗示手法和各種典故來使人看不懂，而且還有意打亂時間順序，但是這一首詩卻是破天荒地毫無疑義地點出了時間，也是其九百四十二首預言詩裏唯一一首明確點明時間的詩。可見諾氏在四百多年前對此事的高度關注。

諾氏預言中還提到三個反基督者（Antichrist，反基督，解為違反基督精神的暴君，或極端主義勢力）。前兩個普遍認為是拿破侖和希特勒。第三個將出現於二十世紀末。在許多關於諾氏預言的研究中，恐怖大王被公認是指第三個反基督者。

下面這首詩也和第三個反基督者有關（紀一第五十首）：
一個人將出生於三個水字元號中，
他在星期四設宴行樂。
他的名聲，讚譽，地位和權力在陸地和海洋膨脹，
給東方帶來麻煩。

如 果恐怖大王是指對法輪功的殘酷打壓，那麼力主這場打壓的江澤民是我們破解這首預言詩的關鍵。出生江蘇的江澤民，發跡上海，時居中南海。應了三個水字元號。 關於第二句中的星期四，如果我們和鎮壓法輪功的事件聯繫起來，就會發現，七月二十日晚公安開始抓人，但是正式在電視上開始宣傳攻勢是在一九九九年七月二十 二日。這一天下午三時，中國中央電視臺播出關於法輪功事件的新聞，在沒有任何憲法法律依據的情況下，宣佈法輪功為非法組織，開始了舖天蓋地的後來被海外各 種渠道證實是捏造的攻擊性新聞。這一天正是星期四。江當時集當今中國黨政軍大權於一身，應了第三句。而鎮壓法輪功的後果，使得中共陷入泥潭，是應了第四 句。

更主要的是，《諸世紀》明確預言了在人類末世裏救度眾生的救世主是誰，預言了主持最後審判的萬能的神是誰。

第二紀第二十九首：

一位東方人離開他的家鄉，
穿越亞平寧山脈到達法國：
他將越過天空、海洋和冰雪，
每個人都將被他的神杖打動。

這 首預言詩預言的是法輪功創始人結束了在中國大陸的傳法後，來到了西方，並在西方的許多國家傳法，使法輪大法洪傳到了全世界。這首詩中預言來到了法國，實際 上法輪功創始人來到了美國。在《二零零三年的元宵節講法》中，法輪功創始人解釋了為什麼沒有按照本預言詩的預言到法國去而是來到了美國，他說：「我去哪兒 可以選擇，我是選擇了美國落腳。開始舊勢力給我安排的是去法國，它們在預言中都說過。」

諾氏在第十紀第七十首第三句提到「偉大的赫耳墨 斯」，來形容法輪功創始人洪傳大法是為人類講述和傳播宇宙神佛之道，而「赫耳墨斯」有一根神杖，用來喚醒世人，所以本預言詩的第四句說「每個人都將被他的 神杖打動」，即是預言法輪大法的洪傳將使每一個世人被打動，而他們對待大法的態度將決定他們的未來。

《諸世紀》還有許多圍繞法輪功的詳細預言，力千均先生近期在「正見網」上發表的破解力作「救世詩篇——徹解諾查丹瑪斯的《諸世紀》」作了充份的論述。

《聖經．啟示錄》裏的羊羔與獸

《聖經．啟示錄》也以記錄神啟的方式記述了「最後的戰鬥」，世上的人們都將在這場正義與邪惡的戰鬥中選擇自己的未來，並在神的「最後審判」中決定每個人的最終歸宿。

正 義的一方以羔羊為代表，站在羔羊一邊的人們頭上印著羔羊的印記：「羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名，和他父的名，寫在額上。」（《啟示 錄》第十四章第一節，以下只註明章節）。而邪惡的一方以獸為代表，包括赤龍和假先知以及大淫婦等，他們無惡不作，並且迷惑了許多人，把不明真相的人們打上 獸的印記：「獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名，並他的帳幕，以及那些住在天上的。」（第十三章第六節），「他與聖徒爭戰」（第十三章第七節），「迷惑 住在地上的人」（第十三章第十四節），「他又叫眾人，無論大小貧富，自主的為奴的，都在右手上，或在額上，受一個印記。」（第十三章第十六節）。

「他 們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」（第十七章第十四節）。因此邪惡的獸戰勝 不了正義的羔羊。而跟著獸行惡的人，在神的「最後審判」中將淪入萬劫不復的可怕境地：「又有第三位天使，接著他們，大聲說，若有人拜獸和獸像，在額上，或 在手上，受了印記，這人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。他受痛苦的煙往上冒，直到永永 遠遠。那些拜獸和獸像受他名之印記的，晝夜不得安寧。」（第十四章第九、十、十一節）。與之相反，跟著羔羊的人們將會有幸福的未來：「我又看見那些因為給 耶穌作見證，並為神之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂。他們都復活了，與基督一同作王一千年。」（第二十 章第四節）

如果這場精神之戰的主戰場是發生在中國，那麼從中國文字上去理解什麼是《聖經．啟示錄》中所說羔羊與獸就更加一目瞭然。

有 人指出，「真善忍」中的「善」字，字面意思就是一只羔羊，只不過這個只字要倒過看而已。而真正的神都是善的，世界上的正教也都是教人向善的。所以，羔羊就 代表著神，羔羊的印記就代表著人們對神的正信正念。這個中文的「獸」字，把它倒過來看時，就是畫了一只蛤蟆的形象。而且連字面上的意思也是一只蛤蟆，只是 因為這個東西太髒，它不配古人給它造一個單型單義的字，所以這裏用了一個田字。因為中國人把青蛙也叫田雞，就是一個從田裏蹦出來的這麼個東西。有功能的人 都能看到江的元神是只蛤蟆。

「最後的戰鬥」就是善與惡的戰鬥。佛家修佛重點是修善，那麼「善」字又更多地代表佛家。西方宗教中的正教，如基 督教、天主教、猶太教等等，他們也以教人向善為根本，其實也都在佛家範疇之中。耶穌、耶和華他們都是很善的正神。法輪大法是佛家修煉大法，以宇宙最高特性 「真善忍」為指導原則，正是那些信仰「真善忍」的法輪大法弟子們，在面臨當今世界上最邪惡的赤龍（中共）與獸（江）的迫害中堅韌不屈，講真相，喚醒世人， 一講就是九年，受難中依然救度著眾生。

正如《聖經．啟示錄》中所講的：「我們的弟兄已經藉著羔羊的血和他們所宣佈的真理勝過了赤龍；他們甚至願意犧牲自己的生命。」（第16章第13節）。

神希望人們能夠從《聖經．啟示錄》中得到正確的啟示，認清楚邪惡之獸和它的獸印到底是什麼，如何不被打上獸印和消去已被打上的獸印，分清正義與邪惡，從而能在哈米吉多頓中做一個追隨羔羊與邪惡作戰的勇士，從而配得上天國的印記。

十八子彌勒

中國民間保留有一個彌勒的造型，一尊笑哈哈佛像，在身體周圍有十八個小孩子玩耍，各具形態，稱為十八子彌勒。(網路圖片)

其 實所有的預言都講到現在是個非常特殊的歷史時期，如周易推出的陰陽反背，含物極必反、大變動的意思。瑪雅預言，和北美洲印地安人也都認為現在是清理、淨化 時期，不好的事物和人將被淘汰掉，然後新的歷史才會開始。故而所有的預言都到此為止，因為接下來是另一番新天、新地、新人類了。

中國民間保留有一個彌勒的造型，一尊笑哈哈佛像，在身體周圍有十八個小孩子玩耍，各具形態，稱為十八子彌勒。而十八子，合成一個「李」字，即預「彌勒佛要在末劫時下世傳法度人，凡身姓李。」這個傳說伴隨著彌勒佛的形象一直流傳至今。

韓國《格庵遺錄》預言：何為聖人，木子姓氏（姓李），屬兔，四月出生在三八級（南北朝鮮分界線）以北，三神山下（即長白山公主嶺）……此聖人是天上王中之王，即法輪聖王，此次下凡人間稱彌勒佛。

復活節與聖誕節

其實，對於「木子」與「兔」，神佛早就在西方為此埋下了隱蔽的宗教情結，以期人們能適時的領悟。力千鈞先生指出，看似與宗教無關的復活節和聖誕節的習俗實際都是神安排的，都含有上帝要告訴人們的重要資訊。

復活節在西方叫「Easter」，其真正的含義是「東方人」，那是上帝啟示人們，神再來時將在「東方（East）」的國度「復活」。聖誕節是神誕生的節日，聖誕節的聖誕樹實際那是上帝啟示人們，神再來時在人間誕生的年份和姓氏。

法 輪功創始人出生在一九五一年，這一年是農曆「辛卯」年，五行上講是「金木」年，所以金碧輝煌的聖誕樹就代表「金木」的意思；而且「辛卯」年的納音甲子是 「松柏木」，所以聖誕樹多以「松柏木」為材質，同時也暗示了神再來時將在「松柏木」較多的北方出生；最後，聖誕樹是擺在家裏的，所以只能是小樹，這就暗示 了神再來人間時的姓氏，小樹就是「木子」，神再來人間時的姓氏將是「木子」——「李」。

「復活節的兔子」的習俗也有特殊的啟示在裏面，那是說神再來時將是黃曆的「兔年」。法輪功創始人出生的一九五一年就是「兔年」，「辛卯」年在生肖上講就是「金兔年」，這就是神再來人間的時間。
那麼，「復活節蛋」其實是雞蛋，它暗示了神再來人間時將出生在狀似金雞的中國。

《推碑圖》的明示

明 朝國師劉伯溫的《推碑圖》也曾預言道：「而時彌勒佛透虛到南闔浮提世界中天中國金雞目奉玉清時年，劫盡，龍華會虎，兔之年到中天，以木子姓」，就是說「未 來佛」彌勒佛，會在兔年轉生在「中天中國」，並在中國這只「金雞」的眼睛所在的地方（指吉林省）降生，以「木子」「李」為姓。

可見，中外預 言所講的人類末世裏救渡眾生的救世主都是指一個人，即是在一九五一年「兔年」生於中國吉林省公主嶺市的李洪志先生。《推碑圖》裏更預言，這個姓「木子」 「李」的「未來佛」彌勒佛是「上上主聖」，「上上主聖真法」就是「三字三法」，即「真善忍」的佛法；因為是「上上主聖」的「真法」，所以《諸世紀》裏說 「神聖的言語傳給所有的物質，包括天國，大地，和那些看不見的神祕銀河裏的諸神金身」，這樣就毫不奇怪了。

法輪功創始人出生在一九五一年五 月十三日，農曆四月初八，這一天正好是佛教中的「佛誕節」；同時這一天也是從一九五一年復活節算起的第五十天，幾乎就是基督教的「聖靈降臨節」，離猶太教 的「五旬節」也很近；《聖經》預言說，以色列復國後，神會再來，這一天真好是耶路撒冷發表猶太大會宣言，宣佈「以色列復國」的三週年紀念日。神來了，兌現 了一切諾言。

袁天罡、李淳風的《推背圖》。

法輪功的第一套功法「佛展千手法」之金剛排山。（大紀元）

不久的大結局

至於人類不久的未來，讓我們來看看一些中國著名預言的大結局。周朝姜太公呂望《乾坤萬年歌》：木邊一兔走將來，自在為君不動手。又為棉木定山河，四海無波二百九。

隋朝步虛大師預言詩：世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，天地復明，處置萬物，四海謳歌，蔭受其福。
[有聖人出，黑色頭髮，黃色衣服（借指佛家）。用三字「真、善、忍」揭示出宇宙特性。對真理的邪惡誹謗與迫害過去之後，萬物將由在過程中所表現出的善惡定功過，唯善者得福也。]

明朝劉伯溫《燒餅歌》：愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。
[大 法弟子圓滿功成，驚天動地，世人親眼目睹，如夢初醒，有震驚的、有感歎的、有後悔的不一而論。無論怎麼樣的感受，都有一個共同點，那就是要重德行善。因 此，大瘟疫、大淘汰過後，華夏新的官員愛民如自己的兒女及親兄弟一般。華夏之民重新推舉了為民的國家官員之後，在中國大陸的南方重新建立了國都。最後兩句 自明。]

唐代袁天罡、李淳風《推背圖》六十象：讖曰：一陰一陽，無終無始，終者日終，始者自始。頌曰：茫茫天數此中求，世道興衰不自由，萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。

《推背圖》作者之一的李淳風曾與唐太宗有一段對話。太宗皇帝問李淳風未來之事，李淳風與太宗言之。太宗是一代明君，知曉天命不可違，所以甚至是關於唐朝氣數，都不曾細問。李淳風在最後說：「酉戌之年，人數盡矣，天地合矣。」太宗答曰：「朕知之矣。」

對照《推背圖》最後一象「無始無終」，實為指明現在正是再造乾坤之時，古人將這些預言留與今天，正是為告誡世人，珍惜自己，善待大法，作「始者自始」之人，莫作「終者日終」之輩。

最令人驚訝的是，有人發現，《推背圖》最後一像的推背圖示，就如法輪功第一套動功「佛展千手」裏「金剛排山」的一推動作，莫非這才是「不如推背去歸休」的真意。

(http://www.dajiyuan.com)

美東時間: 2008-05-12 01:45:14 AM 【萬年曆】
本文網址﹕http://www.epochtimes.com/b5/8/5/12/n2113915.htm

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05.14.08

嚴肅是一種病

Posted in 滴小世界 Italiana, Uncategorized Articles at 3:14 am by Italiana

假如您曾經對我微笑，或只是輕輕的點頭招呼，我謝謝您，因為您的笑容，使我的每一天都如有陽光相伴。

如果嚴肅真是一種病，現代人大部分是生病了，只是輕重緩急不同罷了。

諾貝爾文學獎得主大江健三郎，作品以艱澀難讀著稱，但是他的個性卻溫和幽默。他的生活明朗、作品沉鬱，這兩種完全不同的特質交集，源於他有一個智障的兒子大江光。

大江健三郎青年時代就以「文學」作為人生的第一個壯志來追求，年輕時就受到日本文壇的矚目。沒想到三十一歲時生下第一個孩子大江光，是一個智障兒。根據大 江健三郎的回憶，大江光出生在廣島，當時廣島正在舉行反核大遊行，健三郎懷著混亂的心情去參加。大會之後，一群原爆犧牲者的親屬，聚集在河邊追悼死者，並 為死去的人放河燈，他們把死者的名字寫在燈籠上，隨水漂流。當時悵望河水，被絕望心情包圍的健三郎，也為「大江光」寫了一個河燈，隨水流去，在心裡希望， 自己的孩子就這樣死去。

隨後不久，大江健三郎去訪問原爆醫院，聽院長告訴他，醫院裡有一些年輕醫生，由於觸目所見，都是求生不得，求死不能的病人，自己又不能為病人解除痛苦，終於積鬱自殺；造成深受痛苦的病人掙扎求生，身無病痛但過度嚴肅的醫生反而自殺的荒謬情況。

大江健三郎聽了大有所悟，回東京後立刻請醫生為大江光開刀，並立下第二個人生的壯志：與大江光共同活下去。

大江光雖是智障兒，又犯有嚴重的癲癇，但再父母親細心的照護下，不只心靈澄明無染，對音樂還有超凡的才華。如今出版兩張個人的音樂專輯「大江光的音樂」、 「薩爾斯堡」，引起日本樂壇的震撼，甚至被喻為「日本古典樂壇的奇葩」。在大江健三郎獲得諾貝爾文學獎後的一場演講會，他對聽眾自嘲說：「據說我兒子的音 樂所以受到歡迎，是因為有催眠曲的效果，如果有人聽了大江光的音樂還睡不著，就請看我的書吧！」

我讀了大江健三郎的報導，心裡突然浮起「嚴肅，是一種病」這句話，就像在原爆醫院自殺的醫生一樣，他們的嚴肅所帶出來的傷害反而比受輻射的病人嚴重得多。一個人對待生活過於嚴肅，甚至可以嚴重失去生命的意趣呢！

在柏林影展獲得最佳女主角獎的喜劇演員蕭芳芳，她認為即使最嚴肅的題材也要有幽默感，她說：「我對喜劇是情有獨鍾的，因為人生已經夠苦了，能夠帶給別人歡樂，是一件好事。」

蕭芳芳在實際生活中也飽受打擊，她年幼喪父，少女時代經歷過不順利的婚姻，中年罹患了嚴重的耳疾，即使在得獎的時刻還照顧著患了老人癡呆症的母親。雖然生命有這麼多的歷鍊，由於蕭芳芳有幽默感，使她保有充沛的創造力，總是那麼可親、喜悅、優雅，遠非只靠美貌的女星可比。

當今之世最長壽的人瑞法國女子尚妮•加蒙，最近度過一百二十歲的生日，路透社的記者問她長壽的秘訣，她說：「常保笑容，我認為這是我長壽的要訣，我要在笑 中去世，這是我的計畫之一。」她對疾病，壓力，沮喪有絕佳的抵抗力，對每件事都感興趣但又不過於熱衷。一直到一百二十歲，還保持極佳的幽默感，既樂天，又 喜歡開玩笑，她說：「我總共有一條皺紋，而我就坐在它上面。」「我對凡事都感興趣。」「上帝已忘了我的存在，他還不急著見我，他知我甚深。」
能一直輕鬆喜悅的活到一百二十歲，真是幸福的事，想一想，有些人才二十歲就活的不耐煩了呢！

聽說日本這幾年興起一種補習班，叫做「微笑補習班」，有些人都繳費去學習微笑，那是因為在現代社會，人們早就忘記應該怎麼笑了。微笑還需要補習，其中實有 深意，因為微笑人人都會，但有些人都留在「技術層面」，有的是「皮笑肉不笑」，有的是「肉笑心不笑」，如果要「從心笑起」，就需要學習了。

想要「從心笑起」，大概需要具備幾個基本的品質，一是遊戲的心情；二是包容的胸懷；三是幽默的態度。
沒有遊戲的心情，就會對苦樂過於執著，對成敗過於掛懷，便難以在苦中作樂，品嘗生命的真味。

沒有包容的胸懷，就會思想僵化、不能容納異見，難以接受批評，把別人視為寇仇，處處設限，也就難以歡喜了。

沒有幽默的態度，就不懂得自嘲，不知甘於平凡，也不會對世事一笑置之，就會畫地自限，想不開了。

嚴肅，真是一種病，那些外表嚴肅，內心充滿怨恨的人，是生病了。那些執著於財勢名位、不能放下的人，也是生病了。如果嚴肅真是一種病，現代人大部分是生病了，只是輕重緩急不同罷了。

我們應該認識這種病，革除這種病，讓我們懂得笑，懂得遊戲，懂得包容、懂得輕鬆和幽默。每天早晨，對和我們會面的熟人真情一笑；對和我們錯身而過的陌生人點頭微笑；或者，拯救社會就是從這裡做起呢！

「人生已經夠苦了，能夠帶給別人歡笑，是一件好事。」

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05.11.08

車票 李家同

Posted in 李瑞木 Raymond Lee, 其他 at 5:46 am by Administrator

我從小就怕過母親節，因為我生下不久，就被母親遺棄了。
每到母親節，我就會感到不自然，因為母親節前後，電視節目全是歌頌母愛的歌，電台更是如此，即使做個餅乾廣告，也都是母親節的歌。

對我而言，每一首這種歌曲都是消受不了的。

我生下一個多月，就被人在新竹火車站發現了我，車站附近的警察們慌作一團地替我餵奶，這些大男生找到一位會餵奶的婦人，要不是她，我恐怕早已哭出病來了。

等到我吃飽了奶，安詳睡去，這些警察伯伯輕手輕腳地將我送到了新竹縣寶山鄉的德蘭中心，讓那些成天笑嘻嘻的天主教修女傷腦筋。

! 我沒有見過我的母親，小時候只知道修女們帶我長大。

晚上，其他的大哥哥、大姊姊都要唸書，我無事可做，只好纏著修女，她們進聖堂唸晚課，我跟著進去，有時鑽進了祭台下面玩耍，有時對著在祈禱的修女們做鬼臉，更常常靠著修女睡著了，好心的修女會不等晚課唸完，就先將我抱上樓去睡覺，我一直懷疑她們喜歡我，是因為我給她們一個溜出聖堂的大好機會。

我們雖然都是家遭變故的孩子，可是大多數都仍有家，過年、過節叔叔伯伯甚至兄長都會來接，只有我，連家在那裡，都不知道。

也就因為如此，修女們對我們這些真正無家可歸的孩子們特別好，總不准其他孩子欺侮我們。

我從小功課不錯，修女們更是找了一大批義工來做我的家教。
屈指算來，做過我家教的人真是不少，他們都是交大、清大的研究生和教授，工研院、園區內廠商的工程師。

教我理化的老師，當年是博士班學生，現在已是副教授了。
教我英文的，根本就是位正教授，難怪我從小英文就很好了。

修女也壓迫我學琴，小學四年級，我已擔任聖堂的電風琴手，彌撒中，由我負責彈琴。

由於我在教會裡所受的薰陶，所以，我的口齒比較清晰，在學校裡，我常常參加演講比賽，有一次還擔任畢業生致答詞的代表。

可是我從來不在慶祝母親節的節目中擔任重要的角色。

我雖然喜歡彈琴，可是永遠有一個禁忌，我不能彈母親節的歌。 !
我想除非有人強迫我彈，否則我絕不會自已去彈的。

我有時也會想，我的母親究竟是誰，看了小說以後，我猜自己是個私生子。

爸爸始亂終棄，年輕的媽媽只好將我遺棄了。

大概因為我天資不錯，再加上那些熱心家教的義務幫忙，我順利地考上了新竹省中，大學聯招也考上了成功大學土木系。

在大學的時候，我靠工讀完成了學業，帶我長大的孫修女有時會來看我，我的那些大老粗型的男同學，一看到她，馬上變得文雅得不得了。

很多同學知道我的身世以後都會安慰我，說我是修女們帶大的，怪不得我的氣質很好。
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畢業那天，別人都有爸爸媽媽來，我的唯一親人是孫修女，我們的系主任還特別和她照相。

服役期間，我回德蘭中心玩，這次孫修女忽然要和我談一件嚴肅的事，她從一個抽屜裡拿出一個信封，請我看看信封的內容。

信封裡有二張車票，孫修女告訴我，當警察送我來的時候，我的衣服裡塞了這兩張車票，顯然是我的母親用這些車票從她住的地方到新竹車站的，一張公車票從南部的一個地方到屏東市。

另一張火車票是從屏東到新竹，這是一張慢車票，我立刻明白我的母親應該不是有錢人。

孫修女告訴我，她們通常並不喜歡去找出棄嬰的過去身世，因此她們一直保留了這兩張車票，等我長大了再說。

她們觀察我很久，最後的結論是我很理智，應該有能力處理這件事了。

她們曾經去過這個小城，發現小城人極少，如果我真要找出我的親人，應該不是難事。

我一直想和我的父母見一次面，可是現在拿了這兩張車票，我卻猶豫不決了。

我現在活得好好的，有大學文憑，甚至也有一位快要談論終生大事的女朋友，為什麼我要走回過去，去尋找一個完全陌生的過去？

何況十有八九，找到的恐怕是不愉快的事實。

孫修女卻仍鼓勵我去，她認為我已有光明的前途，沒有理由讓我的身世之謎永遠成為心的陰影，她一直勸我要有最壞的打算，既使發現的事實不愉快，應該不至於動搖我對自己前途的信心。
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我終於去了。這個我過去從未聽過的小城，是個山城，從屏東市要坐一個多小時的公車，才能到達。

雖是南部，因為是冬天，總有一家派出所、一家鎮公所、一所國民小學、一所國民中學，然後就什麼都沒有了。

我在派出所和鎮公所裡來來回回地跑，終於讓我找到了兩筆與我似乎有關的資料，第一筆是一個小男孩的出生資料，第二個是這小男生家人來申報遺失的資料，遺失就在我被遺棄的第二天，出生在一個多月以前。

據修女們的記錄，我被發現在新竹車站時，只有一個多月大。看來我找到我的出生資料了。

問題是：我的父母都已去世了，母親幾個月以前去世的。
我有一個哥哥，這個哥哥早已離開小城，不知何處去了。
畢竟這個小城，誰都認識誰，派出所的一位老警員告訴我，我的媽媽一直在那所國中裡做工友，他馬上帶我去看國中的校長。
校長是位女士，非常熱忱地歡迎我。
她說的確我的媽媽一輩子在這裡做工友，是一位非常慈祥的老太太，我的爸爸非常懶，別的男人都去城裡找工作，只有他不肯走，小城做些零工，小城根本沒有什麼零工可做，因此他一輩子靠我的媽媽做工友過活。
因為不做事，心情也就不好，只好借酒澆愁，喝醉了，有時打我的媽媽，有時打我的哥哥。事後雖然有些後悔，但積習難改，媽媽和哥哥被鬧了一輩子，哥哥在國中二年級的時後，索性離家出走，從此沒有回來。
這位老媽媽的確有過第二位兒子，可是一個月大以後，神秘地失蹤了。
校長問了我很多事，我一一據實以告，當她知道我在北部的孤兒院長大以後。
她忽然激動了起來，在櫃子裡找出了一個大信封，這個大信封是我母親去世以後，在她枕邊發現的，校長? {? 偶怑悸漯F西一定有意義，決定留了下來，等他的親人來領。
我以顫抖的手，打開了這個信封，發現裡面全是車票，一套一套從這個南部小城到新竹縣寶山鄉的來回車票，全部都保存得好好的。
校長告訴我，每半年我的母親會到北部去看一位親戚，大家都不知道這親戚是誰，只感到她回來的時候心情就會很好。
母親晚年信了佛教，她最得意的事是說服了一些信佛教的有錢人，湊足了一百萬台幣，捐給天主教辦的孤兒院，捐贈的那一天，她也親自去了。
我想起來了，有一次一輛大型遊覽車帶來了一批南部到北部來進香的善男信女。他們帶了一張一百萬元的支票，捐給我們德蘭中心。修女們感激之餘，召集所有的小孩子和他們合影，我正在打籃球，也被抓來，老大不情願地和大家照了一張像。
現在我居然在信裡找到了這張照片，我也請人家認出我的母親，她和我站得不遠。
更使我感動的是我畢業那一年的畢業紀念冊，有一頁被影印了以後放在信封裡，! 那! 是我們班上同學戴方帽子的一頁，我也在其中。
我的媽媽，雖然遺棄了我，仍然一直來看我，她甚至可能也參加了我大學的畢業典禮。
校長的聲音非常平靜，她說︰「你應該感謝你的母視，她遺棄了你，是為了替你找一個更好生活環境，你如留在這裡，最多只是國中畢業以後去城裡做工，我們這裡幾乎很少人能進高中的。
弄得不好，你吃不消你爸爸的每天打罵，說不定也會像你哥哥那樣離家出走，一去不返。」
校長索性找了其他的老師來，告訴了他們有關我的故事，大都恭喜我能從國立大學畢業，有一位老師說，他們這裡從來沒有學生可以考取國立大學的。
我忽然有一個衝動，我問校長校內有沒有鋼琴，她說她們的鋼琴不是很好的，可是電風琴卻是全新的。
我打開了琴蓋，對著窗外的冬日夕陽，我一首一首地彈母親節的歌，我要讓人知道，我雖然在孤兒院長大，可是我不是孤兒。
因為我一直有那些好心! 而! 又有教養的修女們，像母親一般地將我撫養長大，我難道不該將她們看成自己的親母親嗎？
更何況，我的生母一直在關心我，是她的果斷和犧牲使我能有一個良好的生長環境，和光明的前途。
我的禁忌消失了，我不僅可以彈所有母親節歌曲，我還能輕輕地唱，校長和老師們也跟著我唱，琴聲傳出了校園，山谷裡一定充滿了我的琴聲，在夕陽裡，小城的居民們一定會問，為什麼今天有人要彈母親節的歌？
對我而言，今天是母親節，這個塞滿車票的信封，使我從此以後，再也不怕過母親節了。

這是一則真人故事。他是暨南大學校長李家同。
(好文章是值得去傳頌的！)

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05.09.08

靈魂可以移植嗎？大量案例困惑醫學界

Posted in 李瑞木 Raymond Lee, 宗教, 修煉 at 10:51 pm by Administrator

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04.28.08

催眠追溯前世 美科學家研究輪迴現象

Posted in 李瑞木 Raymond Lee, 宗教, 修煉 at 9:38 pm by Administrator

4/29/2008 4:42:54 AM

本文網址: http://www.epochtimes.com/b5/8/4/29/n2098636.htm

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04.26.08

如何保暖不受涼

Posted in 滴小世界 Italiana, 養顏保健 at 5:55 pm by Italiana

如何保暖不受涼, 舊觀念裡總是認為肚臍只要保暖好，就比較不會感冒了…這句話是沒錯，但是有更需要保暖的地方也要保暖好…

保護好這三個地方，才能更有效避免受涼的情況發生哦!

一個是雙手的肩膀
一個是喉嚨下方的凹陷處
再來就是雙腳的膝蓋

這三個地方才是真正比肚臍更需要注意的地方!

醫生說在美國早已研究結果出來好久了，在鼻腔中有三塊區域…其中一塊的組織是和肩膀連相結的，也就是說一旦肩膀受涼了…鼻子自然而然就會不通鼻塞、流鼻水不舒服，這是千真萬確的事實，但是鮮少人知道明白。

再來 喉嚨的下方凹陷處，也是不能吹到風的地方…一旦保暖沒做好，也是會有感冒發生的可能，所以穿著很重要…夏天大家都想穿得少一些，涼快一點的小可愛紛紛出籠…不但肩膀沒保護好 ..加上V 領或是低胸，喉嚨下方也是會受到風寒的!

最後還有膝蓋的保暖也是一樣，都是超重要也超被忽略的地方 !大家都只知道’肚臍’別受涼，事實上’三點不露’真得是更重要。

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04.24.08

受生活的方式之一

Posted in 滴小世界 Italiana, Uncategorized Articles at 9:32 pm by Italiana

1. 收集快樂記憶
快樂是一種愛自己的表現，為自己收集、儲存快樂的感受。記下今天發生的五件樂事，把樂事清單夾在筆記本裡，當需要打氣時，讀一讀樂事清單，重溫所有的快樂感受。2. 說說貼心話
人人喜歡貼心話，也需要貼心話，一句得體的貼心話像久旱甘霖，能適時撫慰受傷的心靈，也能鼓舞人心。 比如： 孩子我要你比我強。 我要和你做一輩子的朋友。 願生生世世都結為夫妻。

3. 多繞一點路
新視野激發新構想，從未見過的風景往往帶來最多的驚奇。繞進最小的巷道，進去看看; 放棄高速公路，改走多彩多姿的省道; 在目的地一公里外停車，走路前往預定地，欣賞沿路景色。

4. 刻意做一些無聊的事
如果你會走路，你就會跳舞；如果妳會說話，你就能唱歌。生活中充滿了無聊的瑣事，只要用歡欣的心情來面對，即使是最平常的事也會有新面貌。 比如： 早起向身邊的人說早安， 刷牙時對著自己微笑一下， 或者是高興地做一件無聊的家事。

5. 不出版的地下文學
思想是一座令你意想不到的寶藏，幫自己的創作慾找到宣洩的窗口。開始寫作可以從短詩開始，或是寫簡單日記，練習描繪自己的想法，並且照自己喜歡的方式做，將每日的生活動態加以記錄，你會擁有擋不住的文思泉湧。

6. 找人幫你丟東西
捨棄可以幫助尋找自我，列一張清單來詢問自己若失去了這樣東西，是否還想擁有。對於許多囤積的小東西，如原子筆、剪報、紙盒、名片．…‥應該隨時分成四 類:該保留、該修理、可送人、該丟棄，然後do it。清除不需要的東西，是一種割愛與轉讓的藝術，沒法做到的人就讓了解你的人來幫你處理，既迅速叉有效。

7. 跟爸媽聊聊家族史
關心近在咫尺的親人，珍惜彼此的感情，愛惜成長家園。跟家人玩尋根遊戲，畫畫家庭關係圖，影印父母及小時照片，用簡單的文字敘述，讓家庭關係更緊密。

8. 為自己做一件事
找任何理由讓生活添加喜樂的音符，給自己驚奇，好好擁抱自己。有創意就有快樂．列出可以為自己做的事情， 比如: 選一件有趣的活動，一有空就去做; 每天給自己一件禮物 (泡澡、聽一捲喜歡的錄音帶); 或是原諒自己的過錯。

9. 心靈的留白
每天騰出一個小時思考你的生活，可以讓人生更簡化而美好， 重要的事自然而然會浮現。 比如: 每天提早一個小時下班、每天晚一小時出門上班、 下班後 在辦公室多留一小時、每天提早一小時起床、 停止看電視、不要和別人訂午餐約會、 不要約定下班後的活動．…‥。

10. 在家賞野鳥
想讓野鳥繽紛的生命走進家園的人，可以在陽台放個餵食台， 放置水果或是五穀雜糧，只要耐心等候，不出門也可欣賞麻雀 、白頭翁、綠繡眼、八哥、斑鳩的生命蓬勃。

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享受生活的方式之二

Posted in 滴小世界 Italiana, Uncategorized Articles at 9:29 pm by Italiana

1.消費EQ
經濟不景氣生存法則: 做預算計畫、儘快還清貸款、停止買東西、避免負債。消費前先問自己為何要買，有沒有不必花錢的方法，或是用帶新東西回來，就把舊的丟掉的方式減少消費，也可以和精打細算者逛街，來提高自己的消費EQ。

12. 簡單穿出品味
好的衣服自己會說話。練習用新方法穿舊衣服，黑白配，是很好的方式。

13. 用種子造一座小森林
將橘子、龍眼、柚子、桃子、李子，芒果、醡醬草….的種子種下，澆水灌溉，營造隨手可得的綠意生活。

14. 讓每一天都有點獨特
處處嘗新，隨著心情改變口紅、香水、髮型，或是改變合乎時宜的服飾，穿上完全不同的服裝。活得非常HIGH，又非常COOL!

15. 說(我愛妳)
每天花一點時間，想個人去愛。告訴三個人，你有多愛他/她們， 讓他/她感覺你愛他/她。

16. 公車旅遊家
帶個飯糰和水壺搭公車出遊，坐在最後一排，隨性下車，既可以觀察乘客百態，又可欣賞車外景緻，還可以了解這一季在流行什麼。也可以照公車路線圖規畫不同主題的景點，將郊區、市街、公園、藝文館等，組合成豐富的遊程。

17. 美的饗宴
選擇簡單大方的框，將複製畫、海報、全家福、畢業照、旅遊照、自己作品、小孩塗鴉拿來佈置居家環境，增添溫馨氣氛。

18. 辦公室生存之道
動動動起來，隨時隨地伸展筋骨，改變姿勢、做做辦公室運動 、戒掉零食，藉著閱讀改變工作項目更新活力。

19. 一分鐘的春天
放鬆心情，用一分鐘去感受生命中微小短暫卻美好的事物。 比如:
花的香味，乾淨清涼的一潭水， 日出或日落，樹林的芬芳，溫暖的陽光， 涼爽的和風，一道彩虹。花點時間來聞玫瑰香，給自己一分鐘假期短暫小憩。

20. 為自己記功
列出所有自己覺得驕傲的特質，所有你覺得做得好或樂於去做的事，來為自己打氣。把自己的優點及做過的了不起的事，寫在卡片上，當妳覺得需要為自己打氣時，把卡片拿出來。

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